紅色家書｜“紅船”捎來(lái)的家信

中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)，在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)、改革過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨也一直把家風(fēng)建設(shè)放在重要位置，將其與黨的作風(fēng)建設(shè)緊密關(guān)聯(lián)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記始終高度重視家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)。他指出，千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。他強(qiáng)調(diào)，家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人；家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。

為進(jìn)一步推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)氛圍，“清風(fēng)新醫(yī)”將推出“清風(fēng)傳家 嚴(yán)以治家”專欄，刊發(fā)《傳世家訓(xùn)》系列視頻、《清廉家風(fēng)故事》和典型案例，通過(guò)講述優(yōu)秀傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)、老一輩革命家和當(dāng)代先鋒模范人物的廉潔家風(fēng)故事，剖析反面典型案例，引導(dǎo)廣大黨員干部明大德、守公德、嚴(yán)私德，持續(xù)增強(qiáng)“不想腐”的自覺(jué)，堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，自覺(jué)做優(yōu)良家風(fēng)的傳承者、引領(lǐng)者、守護(hù)者。

本期推送的是何叔衡的家書。

▲ 何叔衡像

接天蓮葉無(wú)窮碧，山染日色水映紅。

夏至?xí)r節(jié)，在這個(gè)火紅的新時(shí)代里，走進(jìn)中共一大代表何叔衡故居，緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。生動(dòng)的紅色文化洗禮，令人感覺(jué)幸福的來(lái)之不易，而深入思考也給火熱的季節(jié)帶來(lái)些許冷靜。

在何叔衡故居里，幾封簡(jiǎn)短的家信牢牢吸引著人們的目光。

“書明兩兄：我在此閱中國(guó)的報(bào)紙，見(jiàn)白崇禧在北京演說(shuō)辭上云湖南自去年起死去十七萬(wàn)人。又十二月報(bào)載，河南饑民有六百萬(wàn)人。即此二事，可知中國(guó)之一切情形矣……”信寫于1928年臘月，其時(shí)他被黨組織派往莫斯科。他惦記著苦難的祖國(guó)，胸中燃燒著救國(guó)救民的革命烈火。見(jiàn)字如面，睹物思賢，不禁浮想聯(lián)翩：98年前的何叔衡站在嘉興南湖的“紅船”上，踏上湖心島的煙雨樓，那份初心里充滿著對(duì)人民的無(wú)限深情。

▲ 毛澤東、何叔衡組建湖南共產(chǎn)主義小組

何叔衡其實(shí)當(dāng)了多年的教書先生，愛(ài)穿長(zhǎng)衫，留著一些胡須，外表文靜柔弱。而讀著這只言片語(yǔ)的家信，另一個(gè)信仰堅(jiān)定、信念永駐的何叔衡崇高形象占據(jù)了我們的內(nèi)心，崇敬之情油然而生。

在那樣一個(gè)艱苦卓絕的年代，何叔衡和其他革命先驅(qū)一樣，自始至終懷著一顆救國(guó)救民之心?！白魇家埠?jiǎn)，將畢也鉅”，紅船起航，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)啟了“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的歷史征程。從此大海航行靠舵手，茫茫大海，時(shí)而暴風(fēng)驟雨，時(shí)而暗流洶涌，唯有穩(wěn)掌航向，不忘初心，方可揚(yáng)帆遠(yuǎn)航到達(dá)勝利的彼岸。

“……又云，貧窮、饑餓、紛亂、壓迫四者，是一人的鬼門關(guān)，是眾人的安樂(lè)園。我由此想到我一身一家的事，即怡然處之了。我不希望我家活多人，只望活的人要真活，不要活著的還不如死?！?/p>

湖湘成長(zhǎng)，南湖起航，長(zhǎng)汀隕落。何叔衡一甲子的生命中，最精彩的時(shí)光都為黨的事業(yè)不懈奮斗，毛主席評(píng)價(jià)他“叔翁辦事，可當(dāng)大局”“何胡子是一條牛，是一堆感情”。他“俯首甘為孺子?！保瑸榈木褪歉嗳恕罢婊睢?、活得更好。

中央紅軍主力長(zhǎng)征后，何叔衡毅然請(qǐng)求留在中央革命根據(jù)地堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。無(wú)論條件多么惡劣，他始終做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，每天早出晚歸，即便是“每日扶一根拐棍”也不忘革命工作，直到中央蘇區(qū)陷落，在閩西長(zhǎng)汀突圍中壯烈犧牲。

他的知己蕭三評(píng)價(jià)他“鐵骨錚錚壯烈死，高風(fēng)亮節(jié)萬(wàn)年青”。是的，何叔衡永葆了一顆共產(chǎn)黨員的初心，人民永遠(yuǎn)記得他，正如詩(shī)人臧克家所寫：“有的人死了，他還活著……他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高很高?！?/p>

▲ 何叔衡給義子何新久的家信

何叔衡在蘇聯(lián)留學(xué)期間給義子何新久的信中寫道：“我的人生觀，絕不是想安居鄉(xiāng)里以善終的，絕對(duì)不能為一身一家謀升官發(fā)財(cái)以愚懦子孫的……”一再叮囑何新久要“做于現(xiàn)時(shí)人生有益的事”。這些心聲，都是何叔衡一生踐行的理想與追求。

何叔衡讀了八年私塾，也曾考中秀才，縣政府讓他去管錢糧，他憤于衙門黑暗，甘愿回家種田，他的家境在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)叵鄬?duì)較好，顯然，投身革命，參與建黨，并不是迫于生計(jì)，那是為了什么呢？

他在家信中回答了：“須知現(xiàn)在被壓迫的太多，都是可憐的人，所以乞憐也是空的。只有求自己才有門徑?！?/p>

在何叔衡心中，中國(guó)的命運(yùn)只能掌握在中國(guó)人民自己的手中。作為湘籍革命先驅(qū)，他由湖湘文化和特定時(shí)勢(shì)所孕育，他與湖南老鄉(xiāng)毛澤東如同兩塊燧石相撞，迸出炫目火花，結(jié)成忘年之交。

面對(duì)舊中國(guó)積貧積弱的狀況，何叔衡選擇了共產(chǎn)主義，凝成一顆“責(zé)任、信念、奮斗”的初心。在高度的歷史責(zé)任感驅(qū)使下，他尋找解救中國(guó)的道路，并在初心信念的指引下奮不顧身，無(wú)悔犧牲。

▲ 中共一大會(huì)址轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖一條游船上

有船，就有遠(yuǎn)航；有起點(diǎn)，就有初心。何叔衡家信不一定是在南湖紅船上所寫，但字里行間都是“紅船精神”和“探求真理”的味道，它們從南湖“紅船”中“捎來(lái)”，提醒著后繼的共產(chǎn)黨人：無(wú)論駛出多遠(yuǎn)，都不要忘了從哪里來(lái)，往哪里去；無(wú)論駛出多遠(yuǎn)，都要初心永駐，扎下理想信念的深根。

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